Только просьба к уважаемым умникам: уточняющие детали к картине добавлять к месту. И в ее цветовой гамме. А то что у вас в голове - кладезь познаний, а под рукой - ведра краски, которые можно разом выплеснуть, так что никому ничего уже будет окончательно не разглядеть - охотно верю. Но не разделяю.
А вот с каким чувством Он глядит на христианских погромщиков, которые вместо того, чтоб в грехах каяться, грехи множат и выказывают полное отрицания своего христианства;
или на христианских гомофобов, которые, вместо того, чтоб следить за собой, женой и детьми, -
тщатся следить за чужими, им никак не доверенными в охрану интимными местами, -
мне страшно даже себе представить.
//(на совершенно справедливое замечание)//
Только просьба снова к умникам: картину не портить.
Испек А. Островский пьесу. Вышла пьеса всем на зависть И претерпела большое-пребольшое кол-во постановок и представлений. "Правда хорошо, а счастье - лучше".
Тут пришел умник и все испортил. Стал нудничать и доказывать: "Счастье хорошо, а правда - лучше". Напустил своих аргументов, примеров. Разобрал сперва все по одним косточкам, потом - по другим. Разобрал вопрос с 17 верных и 4х сомнительных сторон ...
Народ ушел усталый, смущенный. Выводов никаких не смог сделать. Кроме одного. Тот вон нудник, - ну он ооооочень умный! Что тому и требовалось себе доказать.
Милые нудники! Поверьте! Ну вот знает А Островский обе стороны вопроса. И что скорее может быть "Счастье хорошо, а правда - лучше".
Но такую пьесу он напишет В ДРУГОЙ РАЗ. Потому что мир, истина, реальность - очень велики. И сложны. И их все равно в одно - пусть наиумнейшее и наидлиннейшее и наизнатнейшее накрученное утверждение - все равно не уложить!
И поэтому в ЭТОТ раз нудникам лучше быть умниками и приводить аргументы и примеры, лучше выявляющие и выражающие ЭТУ сторону истины. Потому что в играемой СЕГОДНЯ пьесе..., рисуемой сейчас, С ЭТОГО РАКУРСА, картине ... - часть истины все равно содержится.
И тогда зритель-слушатель уйдет сытый и довольный. Какой-то кусочек истины ему удалось откусить, вкусить, пережевать и даже частично усвоить. Дикси.
Хоть все 7 нот - правильные, но не стоит пытаться играть их все разом.
Почему в результате попыток выразить разом всю истину получается какофония? Потому что в таком желании А - отсутствие интеллектуального смирения и Б - панический страх "эго" оказаться на минуточку неправым.
В отличие от этого муз. концерт - не столько соревнование, сколько СОТРУДНИЧЕСТВО мысли. Высказываемые в ОДНОЙ тональности.
Никто не умер, да? Завтра можно написать новую музыку, в новой тональности. И сыграть ее не соло, а концертом и ансамблем. Потому что вместе всегда веселее 
Такой (ваш, строгий) подход хорош для олам хазе (земного существования), но препятствует при переходе в мир горний.
В мире горнем столь разные (здесь: в олам хазе) понятия как Истина, Добро, и Красота - неразличимо едины, не теряя каждое ни грана полноты своего собственного качества (тайна хр. Троицы) Истина есть в то же время и Красоты и Добро. Добро Прекрасно и Истинно. И т д.
И кто для земного дольнего удобства представляет каббалистические противоположности (Древа Жизни (Изначального Человека) отделенными друг от друга - не подготовлен переходу к подлинному созерцанию. Где границы и безграничность - суть одно. И качество ("мида", преломление энергии белого Божьего в определенный цвет)безграничного милосердия и океанической доброты во всем отлична, но никак не отсоединена от миды (свойства) различения, разграничения, отделения предметов, оПРЕДЕЛения, положения пределов, - мера СУДА и СИЛЫ. (Она же - справедливость - начало всякого зла и несправедливости.
Можно пытаться - сквозь все ограничения ума - взирать на непостижную противоречивую, многогранную цельность Древа Жизни.
А можно "твердо стоять на земле" и перебирать математически однозначные желуди ближе к земли у его корней. Ведь желуди - кто ж спорит? имеют к Древу тоже самое непосредственное отношение, да? 
Но альтернативно математически одаренные и лишь арифметикой ограниченные нудники, что папа не = сыну, а сын - папе. Что какая там троица, когда даже двоица - полнейший абсурд, диалектика - гойская выдумка, а отец Авраам (мида хесед, любовь) полностью отличим от своего сына Исаака (мида гвура, сила, строгость, справедливость).
Потому и говорю: в споре можно утопить любую истину. А вот в музыкальном совместном ансамблировании - можно явить (сделать более явной) ее не только истинность, но и красоту. //Но не станем подменять тему, а останемся эпикурейцами - в рамках разумной меры аргументов выражающих ЭТУ сторону истины..)))//
А эта сторона истины - проста: в будущей демократической России (коей я есть ранняя певчая птаха) должно быть место только одной ненависти - НЕНАВИСТЬ К НЕНАВИСТИ.
\\бог Израиля и Христос это совершенно разные боги! Содом и Гоморру разрушил Саваоф - бог-мститель, племенной бог Израиля, именно он в своих деяниях и прописан в Библии - в древнем завете (в ветхом)
а Христос пришёл дать завет новый! он пришел не казнить грех, а ИСКУПИТЬ грех! и в этом их принципиальная разница))\\
Очень бы на вас Иисус за Папу своего обиделся. ("Я и Отец - Одно").
А престарелый св. Поликарп (пользовавшийся наибольшим почтением, ибо был непосредственным учеником св. Иоанна), обязательно б дал вам в морду Ведь не поленился же он перейти на другую сторону улицы, чтобы дать в морду основателю этой гностической ереси Маркиону; первой, осужденной Церковью лжехристианской ереси.
Но нет и не было еще ни одной христианской ереси, которая, будучи обличена, осуждена и анафемствована, - преспокойно б не продолжала существовать в лоне Церкви.
\\Христос не сын Саваофа! это самая большая ошибка))\\
Вы случайно не про Иисуса говорите? Может, у вас какой-то другой Христос?
Понимаете, у вас, безумных гностиков все расщепляется, раздваивается, так что уши сворачиваются в трубочку, а мозги - заплетаются в косичку. Это, такое расщепление, и называется ШИЗОфрения.
я не очень резко? я ведь однако ж, как св. Поликарп, руки в ход не пускаю, да? Итак, повторяю для мало вежественных: маркионизм - гностическое учение под видом христианства. Делит единую Библию на недокачественный Ветхий (в их трактовке - устаревший) и высококачественный Новый. То есть - не какой-то там презренный новодел, - а напротив: со знаком качества.
Гностицизм под видом маркионизма уиверждает, что Отец Иисуса - другой, хороший, настоящий Бог. А Бог ВЗ - бог исключительно еврейской национальности. А потому, разумеется, исполнен всякого зла. То есть есть не просто демиург - бог-посредник - а именно тот самый Сатана, то Зло, в котором мир (по словам Иисуса же) лежит..
Причем (в отличие от своих нацистских последователей) Маркион и его последователи еще и ярко и убедительно это доказывал. (Чего христианские нацики делать совершенно не умеют. Доказать эту антихристианскую ересь им пока удается только себе. И потенциально - 99% христиан, разумеется. Чей уровень христианского образования (да и IQ честно говоря) не выше бабки у подъезда, которая среди прочих бабок считается не шибко умной.
Повторим пройденное? +Но нет и не было еще ни одной христианской ереси, которая, будучи обличена, осуждена и анафемствована, - преспокойно б не продолжала
существовать в лоне Церкви.+ ))
\\...\\
Думать у меня как раз - в отличие от большинства нациков - иногда получается. Поэтому я прекрасно знаю: никакие объяснения недоразумений тут не помогут. Тут -СТРАСТЬ !!! а перед страстью голос разума умолкает. Бережет связки.
Итак, христианская ересь маркионизм базируется на гностическом мироотрицании и гностической же (общегреческой) юдофобии.
Причина этой юдофобии - все та же. 1я - экономическая (греки после растворившихся (сгоревших в огне Пунических войн) филистимлян были главной торговой диаспорой ойкумены (Средиземноморья). Большинство греческих колоний (обычно - городов-полисов)состояло из греческого большинства и еврейского меньшинства.
Поэтому евреи и греки оказались не только первыми "освоителями" Крыма, но и вообще обитали на территории России много раньше русских. Которые одни выбрели из лесов (я ж не сказала "слезли с дерева", да?) /поляне-древляне/, а другие - так и вообще просто понаехавшие.
2я - идеологическая конкуренция (как и 1я - универсальная причина юдофобии).
2. Греки считали себя ЕДИНСТВЕННЫМ цивилизованном народом в ойкумене (известном тогда мире). Все прочие считались ими - варварами. Евреи считали себя единственным народом-богоносцем. Прочие народы (гоим) не знали истинного Бога. То есть жизнь их была лишена истинного, духовного смысла; стремления к истинным, духовным ценностям. А следовательно - была подчинена прочим пустякам: страстям, соблазнам, плотским утехам. Христианство ПОЛНОСТЬЮ (правда,с куда меньшими основаниями, - но об этом в другой раз) переняло эту иудейскую концепцию "духовного тоталитаризма". А также иудейское понятие "гой" (язычник). Все нехристиане являются "гоим" (другими языками; сиречь - народами), то есть лишены спасения и после смерти непременно попадут в ад.
Греки считали себя ЕДИНСТВЕННЫМ цивилизованном народом в ойкумене (известном тогда мире). Все прочие считались ими - варварами. Даже полностью перенявшие греческую культуру римляне оставались для порабощенного ими грека всего лишь старательным учеником-варваром. Так прилежная обезьяна тщится походить на человека.
Тех же взглядов не очень-то их и скрывая, придерживаются и индусы. Для них всем этим западным искателям все равно не постичь того, что с рождение открыто индийской душе. (Кто их знает? Может в этом и есть какая-то правда? Гены - это вам не буржуазная выдумка.)
В не меньшей степени идее национально-культурной исключительности придерживаются китайцы, японцы и многие другие народы. При том что открыто выражать идею национальной исключительности во всех случаях остается, разумеется, уделом психологически ущербных личностей.
Таким образом идеология маркионизма, принципиального превосходства христианства над иудаизмом, - есть выражение христианского комплекса неполноценности. "человеческого, слишком человеческого" переноса природной ("падшего Адама") гордыни в духовную область.
Следствие из 2. Таким образом, легко проследить, что если личная юдофобия есть дело личное (не свидетельствующее о психологическом благополучии), то юдофобия, имеющая широкое распространение в каком-то человеческом сообществе - национальном, религиозном и пр. - есть проявления дискомфорта от осведомленности , что евреи по какой-то причине с давних пор претендуют на некое принципиальное первенство в этой области (национальной, религиозной и пр).
Скажем, юдофобия в польском обществе была особо распространена в последние два века, когда исключительные страдания польского народа породили идею польского мессианизма. Такой юдофобией страдал, в частности, один из создателей этой идеи, выходец из еврейской среды Адам Мицкевич.
